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Lars Levi Sunna

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Lars Levi Sunna wurde 1944 in Årosjokk geboren, einer kleinen Siedlung in der Nähe von Kiruna im äußersten Norden Schwedens. Seine Eltern waren laestadianische Christen, die sich zuvor durch Rentierzucht ernährten, bis ein katastrophaler Winter in den 1930er Jahren die familiäre Herde vernichtete und sie zwang, auf kleine Rinderzucht und Handwerk umzusteigen. In seiner Kindheit nahm Sunna das handwerkliche Wissen als organischen Teil des täglichen Lebens auf, ohne klare Grenze zwischen häuslicher Routine und der Herstellung von Objekten.

Dieses frühe Eintauchen in Duodji, die traditionelle samische Praxis des funktionalen und dekorativen Handwerks, wurde zur grundlegenden Sprache seiner künstlerischen Karriere. Sunna arbeitet mit geschnitztem Horn, Birkenholz, Knochen und Leder und fertigt Messer, Kåsas, Salzflaschen, Snöripas und andere Objekte, die in der samischen materiellen Kultur verwurzelt sind. Jedes Stück ist signiert und in den formalen Traditionen seines Volkes verankert, während es gleichzeitig als persönliche und politische Aussage fungiert.

Seine Kunst setzt sich explizit mit der politischen Situation der Samen als indigene Bevölkerung innerhalb des schwedischen Staates auseinander. Seit vier Jahrzehnten befinden sich Sunna und seine Familie im Konflikt mit ihrer samischen Dorfgemeinschaft und den regionalen Behörden wegen verlorener Rentierweiderechte, ein Kampf, der sich als direkte Strömung durch sein Werk zieht. Er hat auch Gemälde auf Hartfaserplatten und Sperrholz geschaffen, oft in einem kollagierten Register, das Motive unterschiedlicher Größe und Herkunft nebeneinanderstellt, wobei er Schablonen und Sprühtechniken verwendet, die mit Graffiti assoziiert werden.

Zu seinen bedeutendsten öffentlichen Arbeiten gehört „Noaiddilatnja/Nåjdens sal“ (Die Halle des Noaidi), eine Dauerausstellung im Folkets hus im Zentrum von Kiruna, die auf vorchristliche samische spirituelle Traditionen zurückgreift und gleichzeitig seine Identität als praktizierender Laestadianer bewahrt. Er hat auch Werke für Kirchen und öffentliche Räume in Jukkasjärvi und im nördlichen schwedischen Binnenland geschaffen.

Auf Auktionen erscheint Sunnas Werk überwiegend über Norrlands Auktionsverk, was die regionale Bedeutung seiner Schaffensperiode widerspiegelt. Seine Duodji-Objekte, darunter geschnitzte Hornmesser, Ripas und Kåsas, erzielen in schwedischen Auktionssälen beständige Ergebnisse. Sunnas Werk wurde in akademischen Kontexten als Beispiel dafür untersucht, wie samische Künstler die Schnittstelle von handwerklicher Tradition, indigenem politischem Bewusstsein und zeitgenössischer Kunstpraxis verhandeln.